寒食節(jié)是我國(guó)最古老的節(jié)日之一，前后綿延兩千余年。華佗鎖精丸包裝規(guī)格價(jià)格表說(shuō)明書(shū)寒食節(jié)的時(shí)間是冬至后一百五日，春分后十五日，清明節(jié)前一兩天，習(xí)俗是禁煙火、吃冷食，并且還有祭掃、踏青等風(fēng)俗。那華佗鎖精丸廠家么寒食節(jié)究竟是從而來(lái)呢？這還要追溯到春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的一個(gè)人——介子推。
介子推是春秋時(shí)期晉文公的大臣。春秋時(shí)期，晉國(guó)發(fā)生驪姬之亂，文公重耳被一眾臣子護(hù)送，走上逃亡之路，其中就包括介子推。逃亡之路是困難的，他們一路上風(fēng)餐露宿，饑寒交迫，最后重耳饑病交加，眼看就要不行了。為了讓重耳活命，隨行的介子推走到山溝里，把腿上的肉割了一塊熬成湯給重耳充饑，從而保全了重耳的性命。文公重耳吃完后，得知這是介子推的肉時(shí)大為感動(dòng)，于是答應(yīng)自己成為君王后定要好好答謝。
后來(lái)幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)，文公成功回到晉國(guó)做了君王，但其封賞群臣的時(shí)候，卻偏偏忘了曾經(jīng)為自己割肉續(xù)命的介子推。介子推的鄰居解張為介子推打抱不平，夜里寫(xiě)了封書(shū)信掛到城門(mén)上，內(nèi)容是“有龍于飛，周遍天下。五蛇從之，為之丞輔。龍反其鄉(xiāng)華佗鎖精丸官網(wǎng)，得其處所。四蛇從之，得其露雨。一蛇羞之，死于中野。”意思是五個(gè)人隨著輔助晉文公獲得君位，可最后卻只封西藏產(chǎn)華佗鎖精丸單價(jià)賞了四人，忘記了其中一個(gè)人。而這個(gè)人，顯而易見(jiàn)指的就是介子推。晉文公看到這封信后才想起了介子推，可惜此時(shí)介子推早已隱入綿山不見(jiàn)了。
為了找到介子推，晉文公派了大量的人搜山，可惜依舊無(wú)所獲。這時(shí)有小人進(jìn)讒言，說(shuō)放火燒山則可以逼出介子推。急于找人的晉文公便聽(tīng)小人之言，下令燒山。結(jié)果大火燒了好幾天也不見(jiàn)介子推出來(lái)�；饻缰螅腥嗽谝豢每萘鴺�(shù)下發(fā)現(xiàn)了母子的尸骨，知道結(jié)果的晉文公悲痛萬(wàn)分，在介子推的尸體前哭拜一陣，想要安葬介子推母子的遺體時(shí)，發(fā)現(xiàn)介子推脊梁堵著個(gè)柳樹(shù)樹(shù)洞，洞里好像有什么東西。掏出一看，原來(lái)是片衣襟，上面題了一首血詩(shī)：“割肉奉君盡丹心，但愿主公常清明。柳下作鬼終不見(jiàn)，強(qiáng)似伴君作諫臣。倘若主公心有我，憶我之時(shí)常自省。臣在九泉心無(wú)愧，勤政清明復(fù)清明�！�
晉文公回去后對(duì)于自己做的事悔恨不已，下令將二人厚葬在柳樹(shù)下，還下令介子推蒙難的那個(gè)月，全國(guó)上下家家禁煙火華佗鎖精丸吃了腰痛怎么了、吃冷食。久而久之，就形成了寒食節(jié)，這也就是寒食節(jié)的由來(lái)。
在遠(yuǎn)古時(shí)期，不像現(xiàn)在有這么多生火的工具，人們都是在家里保留火種。但是每到初春季節(jié)，氣候干燥，不僅人們保存的火種容易引起火災(zāi)，而且春雷發(fā)生也易引起山火。因此古人會(huì)在這個(gè)季節(jié)把上一年傳下來(lái)的火種全部熄滅，即是“禁火”，并舉行祭祀活動(dòng)。等到過(guò)段時(shí)間，人們會(huì)重新鉆燧取出新火，作為新一年生產(chǎn)與生活的起點(diǎn)，謂之“改火”或“請(qǐng)新火”。禁火與改火之間有間隔的時(shí)間，史料有三日、五日、七日等不同說(shuō)法。而在這段時(shí)間因?yàn)闆](méi)有火可以用，人們就靠提前準(zhǔn)備好的熟食度日，于是就有了寒食節(jié)。
現(xiàn)在，除了個(gè)別地區(qū)，人們已經(jīng)不怎么過(guò)寒食節(jié)了，寒食節(jié)也伴隨著歲月的流逝，靜靜地融入了清明節(jié)。但是，寒食所代表的人們對(duì)忠誠(chéng)、廉潔、政治清明的贊許，在幾千年以來(lái)一直都未曾改變。
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