明末清初思想家顧炎武在詩中寫：“一旦持剪刀，剪我半頭禿。 華人髡為夷，茍活不如死�！边@句詩寫的就是清軍入關(guān)后，下達(dá)剃發(fā)令要求全國百姓改漢族蓄發(fā)為滿族發(fā)型時(shí)，人們心中的抵觸之情。
在我們印象中，清朝男子的發(fā)型就是“陰陽頭”，即踢掉前半部分頭發(fā)，只留后半吃華佗鎖精丸對身體有副作用嗎部分編成長長的辮子垂在腦后。但其實(shí)這都是電視劇給我們塑造的虛假現(xiàn)實(shí)，在清朝的絕大部分時(shí)期，男子都不是陰陽頭的形象。
1644年，明朝將領(lǐng)吳三桂率領(lǐng)清軍入關(guān)，都城北京被占領(lǐng)，自此開始滿人對全國的統(tǒng)治，不久后，清朝頒布剃發(fā)令，引起全國各地不滿，又因?yàn)檎䴔?quán)還沒穩(wěn)固所以沒有順利執(zhí)行。次年，多華佗鎖精丸多少錢一盒36粒爾袞再次下發(fā)剃發(fā)令和易服令，明文規(guī)定：“官民既已剃發(fā)，衣冠皆宜遵本朝之制�！�
《孝經(jīng)》中寫，身體發(fā)膚，受之父母。這是漢人遵循了上千年的禮教習(xí)俗，剃發(fā)對于當(dāng)時(shí)的百姓而言，是一件不可接受的事。各地人民奮起反抗，遭到清軍的武力鎮(zhèn)壓，駭人聽聞的揚(yáng)州十日、嘉定三屠就發(fā)生在這一時(shí)期。
清朝之所以不惜代價(jià)也要實(shí)行全民剃發(fā)，是因?yàn)樗麄儗⑦@一行為看作是人民歸順清朝，歸順滿族統(tǒng)治的標(biāo)志。那么清朝初期推行的剃發(fā)標(biāo)準(zhǔn)究竟是什么樣？《七峰遺編》中記載，滿人發(fā)式，是金錢小頂，也稱金錢鼠尾辮。
顧名思義，滿人的頭頂只留下一枚銅錢大小的頭發(fā)，編成小辮垂下，辮子粗細(xì)以能穿過銅錢中間的孔為標(biāo)準(zhǔn)。如果蓄的頭發(fā)面積比一枚銅錢大，就會(huì)被處死。順治四年，一個(gè)叫丁泉的滸墅華佗鎖精丸官方正品關(guān)百姓，就因?yàn)轭^頂留的頭發(fā)比銅錢大了一圈被地方官抓起來了。
他寫奏折上訴到順治帝手上，結(jié)果皇帝隨便一瞥，批上大大的五個(gè)字：“著就彼處斬�！辈粌H丁泉獲罪被斬，連他的家人、附近的鄰居乃至地方縣官都受到了連帶的責(zé)任懲罰。這個(gè)事件也確實(shí)對其他百姓起到了殺雞儆猴的作用，人們只能嚴(yán)格按照標(biāo)準(zhǔn)剃發(fā)。
金錢鼠尾辮一直沿用到乾隆時(shí)期，在1793年英國派遣來拜訪的亞歷山大畫師的畫稿中，清朝男子仍然是嚴(yán)格銅錢大小發(fā)束。到了嘉慶時(shí)期，蓄發(fā)的要求逐漸放寬，在《清俗紀(jì)聞》的繪卷中，男子頭頂?shù)男畎l(fā)面積已經(jīng)有一個(gè)巴掌大小。
真正的陰陽頭出現(xiàn)，已經(jīng)是清軍入關(guān)200年之后的事了。這段時(shí)間里，由于清朝建立已久，不再擔(dān)心百姓的逆反和明朝遺民的叛亂，再加上畢竟?jié)M人從前剃發(fā)華佗鎖精丸吃了腰痛怎么了也只是因?yàn)榻?jīng)常打獵，頭發(fā)少便于清洗，現(xiàn)在也不存在這個(gè)隱憂了。所以為了美觀，后來剃發(fā)反而只剃掉一小部分，留下的卻是大部分。這兩者雖然是一脈相承的辮子頭，從外觀上看差別還是很大的。
至于清宮劇中為什么沒有如實(shí)地按照歷史上滿人發(fā)型的變化來拍攝，最主要的原因也是金錢鼠尾辮實(shí)在是太難看了，顏值再逆天的男演員也經(jīng)不起這樣的考驗(yàn)。為了讓觀眾們能后將注意力放回劇情上，所以都采用了清末才有的陰陽辮子頭。
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