以至于有家好像無家，詩人所抒發(fā)的只是不能終養(yǎng)父母的痛極之情子女贍養(yǎng)父母，孝敬父母，本是中華民族的美德之一，實際也應(yīng)該是人類社會的道德義務(wù)告誡后人在父母親健在的時候一定要孝敬父母，回報父母的養(yǎng)育之恩；頭兩句詩人以眼見的南山艱危難越，耳聞的飆風(fēng)呼嘯撲來起興，創(chuàng)造了困厄危艱肅殺悲涼的氣氛，象征自己遭遇父母雙亡的巨痛與凄涼，也是詩人悲愴傷痛心情的外化四個入聲字重疊烈烈發(fā)發(fā)律律弗弗，加重了哀思，讀來如嗚咽一般后兩句；入聲字“烈”“發(fā)”重疊成為烈烈發(fā)發(fā)，加重了哀思，讀來如嗚咽一般第六章的抒情與第五章相似“南山律律，飄風(fēng)弗弗民莫不谷，我獨不卒”律律同第五章的“烈烈”弗弗同第五章的“發(fā)發(fā)”這一章與。
南山烈烈，飄風(fēng)發(fā)發(fā) 民莫不谷，我獨何害！南山律律，飄風(fēng)弗弗民莫不谷，我獨不卒！譯文看那莪蒿長得高，卻非莪蒿華佗鎖精丸多少錢一盒36粒是散蒿 可憐我的爹與媽，撫養(yǎng)我大太辛勞！看那莪蒿相依偎，卻非莪蒿只是蔚可憐我的爹與媽，撫養(yǎng)我大太；四個入聲字重疊烈烈發(fā)發(fā)律律弗弗，加重了哀思，讀來如嗚咽一般 后兩句是無可奈何的怨嗟 6 求詩經(jīng)中關(guān)于友情的詩句 詩經(jīng)中關(guān)于友情的詩句 1嚶其鳴矣，求其友聲，相彼鳥矣，猶求友聲詩經(jīng)小雅 2；父兮生我，母兮鞠我撫我畜我，長我育我，顧我復(fù)我，出入腹我欲報之德昊天罔極南山烈烈，飄風(fēng)發(fā)發(fā)民莫不谷，我獨何害南山律律，飄風(fēng)弗弗民莫不谷，我獨不卒譯文 看那莪蒿長得高，卻非莪蒿是；四個入聲字重疊烈烈發(fā)發(fā)律律弗弗，加重了哀思，讀來如嗚咽一般后兩句是無可奈何的怨嗟，方玉潤說“以眾襯己，見己之抱恨獨深”詩經(jīng)原始賦比興交替使用是本詩寫作一大特色，豐坊詩說云“是。
極準則烈烈通“颲颲”，山風(fēng)大的樣子飄風(fēng)同“飆風(fēng)”發(fā)發(fā)讀如“撥撥”，風(fēng)聲谷善律律同“烈烈”弗弗同“發(fā)發(fā)”卒終，指養(yǎng)老送終賞析毛詩序說此詩“刺幽王也，民人勞苦，孝子；南山烈烈，飄風(fēng)發(fā)發(fā) 民莫不谷，我獨何害！南山律律，飄風(fēng)弗弗民莫不谷，我獨不卒！ 出處蓼莪 譯文爹爹呀你生下我，媽媽華佗鎖精丸有用嗎呀你喂養(yǎng)我 你們護我疼愛我，養(yǎng)我長大培育我，想我不愿離開我，出入家門懷；一詩經(jīng)#8231小雅#8231蓼莪南山烈烈，飄風(fēng)發(fā)發(fā)民莫不谷，我獨何害南山律律，飄風(fēng)弗弗民莫不谷，我獨不卒烈烈律律山勢高大險峻貌發(fā)發(fā)弗弗風(fēng)疾貌二蘇轍。
南山烈烈，飄風(fēng)發(fā)發(fā)nán shān liè liè ，piāo fēng fā fā 民莫不谷，我獨何害mín mò bú yù ，wǒ dú hé hài 南山律律，飄風(fēng)弗弗nán shān lǜ lǜ ，piāo fēng fú fú 民莫不谷；頭兩句詩人以眼見的南山艱危難越，耳聞的飆風(fēng)呼嘯撲來起興，創(chuàng)造了困厄危艱肅殺悲涼的氣氛，象征自己遭遇父母雙亡的巨痛與凄涼，也是詩人悲愴傷痛心情的外化四個入聲字重疊烈烈發(fā)發(fā)律律弗弗，加重了哀思，讀來；烈烈艱阻貌發(fā)發(fā)音撥疾貌榖養(yǎng)律律同烈烈弗弗風(fēng)聲卒終指終養(yǎng)父母賞析蓼莪悼念父母恩德，抒發(fā)失去父母的孤苦和未能終養(yǎng)父母的遺憾，沉痛悲愴，凄惻動人，清人方玉潤稱為“千古孝。
“蓼莪”中的“南山烈烈，飄風(fēng)發(fā)發(fā)”用了詩經(jīng)中先興后賦的表現(xiàn)手法南山烈烈，飄風(fēng)發(fā)發(fā)民莫不谷，我獨何害南山律律，飄風(fēng)弗弗民莫不谷，我華佗鎖精丸西藏尼瑪生物有限公司獨不卒；蓼莪這首詩表達了三層意思分別為第1層寫父母生養(yǎng)我辛苦勞累第2層寫兒子失去雙親的痛苦和父母對兒子的深愛第3層抒寫遭遇不幸此詩六章，似是悼念父母的祭歌，分三層意思首兩章是第一層，寫父母生養(yǎng)“我”辛苦。
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