#成長#
文/智慧大中原
—— 前言 ——
人們常說：你的五官里，也許印著，或許是藏著你的三觀。
這是在告訴我們，一個人的相貌長相，雖然有好壞和美丑之分。但是相由心生，善惡也寫在了面相之上。所以，心善則就慈祥貌美，心惡則是面目猙獰而怪異。
五官，其實就是一個人“三觀”的代言。
什么是“三觀”？“三觀”即世界觀、人生觀、價值觀。
人生一定要樹立起正確的世界觀，而要樹立起正確的世界觀，就必須要學(xué)好哲學(xué)，特別是馬列主義和毛主席的思想哲學(xué)。因為哲學(xué)是理論化和系統(tǒng)化的世界觀，馬列主義哲學(xué)和毛主席思想與我黨的發(fā)展史都系統(tǒng)科學(xué)地蘊含著正確的世界觀。
樹立正確的人生觀和價值觀，就是有全心全意為人民服務(wù)的思想，樹立起為實現(xiàn)共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大的理想和共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終生的人生觀和人生價值觀。
—— 001 ——
生活很平凡，但是生活一定要有理想和追求，還要有價值和意義。
快樂需要自己去尋找，只要自己常持一顆善良的心，想著為人民服務(wù)的事，就一定能夠在這雞零狗碎的日子里，尋找到生活中那些能夠讓生命閃閃發(fā)光的快樂。
人生歲月，雖然確確實實地是靜好，而靜好也就只是短暫的片刻。只有那一地的雞毛，才是日常生活的現(xiàn)實，如何面對和你持有的人生態(tài)度，才是對生活的真正展現(xiàn)。
畢竟，外向面對生活，是生活所需。而內(nèi)向要客觀地面對人生的孤獨。而人生的常態(tài)，是寂寞和孤獨。所以有信仰和理想與目標(biāo)的人，華佗鎖精丸是補腎還是補睪才會成就有意義和價值的人生。
唉，人的一生，就是這樣常有稀奇古怪。人總是要無奈地面對世界，面對生活中許多與命運相關(guān)的，卻又異常無奈的事情。所以充實的人生，都有正確的“三觀”。
—— 002 ——
人生的道路，主要還是要靠自己去選擇，而這則需要我們在生活中去學(xué)習(xí)，尤其是對我們自己的世界觀的改造，是一件對人生很有意義的事，千萬不能放松。
生活中的我們，如果想要在生活的現(xiàn)實中，獲得一種極致的精神享受。那就一定要獲得生活的樸素或素雅，更要努力地在生活中達到一切真正的從簡。
我們對生活的要求，同樣也要有明確的追求。這就是我們對生活和人生的態(tài)度越純真，就會越樸素，也就會越高貴；而生活越簡單，生活的感受也就越幸福。
對人干凈，對己清凈。也是自己對人生意義和價值觀念的最清醒。
記得有句禪語：伸手需要一瞬間，牽手卻要很多年。所以，無論你遇見誰，都是你生命里該出現(xiàn)的人，這絕非偶然。所以，人生若無相欠，又怎會相見呢！
—— 003 ——
任何一個人，都會有一段值得回憶和津津樂道的美好時光。當(dāng)然誰也都會有一段異常艱難的不堪回憶的灰色時光。而面對這一切，無不取決于你對人生的態(tài)度。
堅強而豁達的人，懂得只要能夠挺過去，人生就會柳暗花明的讓你豁然開朗。同時他們也會明白，即使挺不過去，時間也會教他們與困難握手言和，所以不必害怕。
其實，人生的一切痛苦，都源自于自己內(nèi)心的淺薄和狹隘。每個人的心境不同，他們的感受自然也就不同。但是無論如何，都不要放棄對人生意義和價值的追求。
一個人，如果能夠保持對生活的熱愛，并且能夠以一種積極熱情的心，去面對現(xiàn)實中的不堪和苦難與不平，讓自己有安寧和平和的心境，如此你的痛苦就會越走越遠(yuǎn)。
一個人的理想越豐滿，思想就會越堅定，自愈能力就會越強，也就越有可能以最快的速度去接近幸福。因為只有脫離了低級趣味，才能成為一個平凡而又高尚的人。
一個寡言沉默，卻心如大海的人；一個不傷人害己有乙肝可以服華佗鎖精丸嗎，時刻將自己置于一種寧靜淡泊的生活和工作中的人，一定是一個真正懂得生活的人，一定是一個平和自在的人。
簡單的人，享受美好，簡單的心，帶來幸福。
—— 004 ——
人生的欲望，則是人生所面對的一切煩惱的溫床。
而對人生觀和價值觀的追求，其實也是一種欲望。只不過這屬于是對正能量的追求。與錯誤負(fù)面消極的唯心觀相比，正能量是對人百草堂生物華佗鎖精丸生熱愛而又熱情的積極力量。
人生，一段有一段的追求，一站有一站或一歲有一歲的感悟。但是無論在什么階段或者什么樣的環(huán)境下，只有“三觀”是正確的，追求都是一樣的積極和熱愛，都是在不斷的積累和沉淀中努力和奮斗。因為“三觀”也需要不斷的檢驗和認(rèn)可。
只有正確的“三觀”，才能夠明白，私欲和物欲的背后是貪婪的私心。
正確的“三觀”不是不是人間煙火的圣人，而是更加積極地利用自己的能力，達到君子愛財取之有道，完成自己的生活富裕。
因為正確的“三觀”，可以帶來人生的福氣。
擁有正確“三觀”的人，做任何的事情，他們都是積極認(rèn)真和負(fù)責(zé)的人，他們能夠熱情積極地做人做事和認(rèn)真的助人利人，守信尊道，所以走正道的人一生好運。
—— 后語 ——
從唯心論觀點來看，卡耐基在他的人性的弱點中說過：生活中的許多煩惱，都是源于我們盲目的和別人攀比，而忘記了享受自己的生活。
曾經(jīng)我們忽略了對世界觀的改造，在社會上造成了是非觀念與道德觀念的不明確，也造成了許多的人，在思想上對傳統(tǒng)文化的精華產(chǎn)生了動搖。而唯心與唯物的區(qū)別，恰恰就是這個立場的大問題，也就是各自世界觀與信念的根本不同。
積極和健康的世界觀，是我們戰(zhàn)勝虛偽和落后的唯心主義的有力武器，更不會導(dǎo)致我們?nèi)诵牡臏o散。所以只有辯證唯物的思想，才適合我們在客觀實際中靈活應(yīng)用。
幸福的人為什么能夠看到自己擁有的東西？不幸福的人為什么只能看見別人的擁有？而與自己和解，為什么就能抓住正在屬于自己的幸福？
答案其實很簡單，就是世界觀的不同而已。
因為辯證唯物的世界觀，是正確的世界觀。
當(dāng)一個人有了博大的思想境界，有了崇高的全心全意為人民服務(wù)的思想意識，有了為國家和民族奮斗的理想。這個人還會被那俗氣的蠅頭小利誘惑嗎！還會被俗世的污濁骯臟的自私心污染嗎！
—— END ——
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智慧大中原：仰望中華文化，俯首中華大地！
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