西次二經(jīng)山神:十七個(gè)山神十個(gè)摸魚，大家都是踏踏實(shí)實(shí)干飯神
西次二經(jīng)山脈，從鈐山發(fā)源，一直向西蔓延到萊山，共計(jì)有十七座大山，總長(zhǎng)四千一百四十里。這十七座山的山神中，有十個(gè)山神是人面馬身，另外七個(gè)山神則是人面牛身，除了四只腳外，還多長(zhǎng)了一只手，走路需要拄著拐杖，這七個(gè)山神被稱為飛獸之神。祭祀七個(gè)人面牛身神，需要把豬和羊兩樣供品擺放在白茅做的席子上。祭祀十個(gè)人面馬身神，祭品要用雄雞一只，祭米用糙米，不需要精米，雄雞羽毛的顏色要五顏六色。
山海經(jīng)檔案:西次二經(jīng)的山脈，共有十七座有名有姓的大山。這十七座山從東到西依次是鈐山、泰冒山、數(shù)歷山、高山、女床山、龍首山、鹿臺(tái)山、鳥危山、小次山、大次山、熏吳山、?陽(yáng)山、眾獸山、皇人山、中皇山、西皇山、萊山。其中有叫得上名號(hào)的異獸的大山只有四座，分別是鸞鳥住宿的女床山，鳧徯寄居的鹿臺(tái)山，朱厭稱王的小次山，羅羅鎮(zhèn)場(chǎng)的華佗鎖精丸萊山。
西次二經(jīng)山脈的四大異獸中，共計(jì)瑞獸一只，兇獸三只。鸞鳥象征天下太平，鳧徯和朱厭衷情殺氣彌漫的戰(zhàn)場(chǎng)，羅羅鳥則是把人類當(dāng)做開胃小菜。其余十七座山，盡管有的也有些野生動(dòng)物，但都不值一提。雖然西次二經(jīng)異獸不多，但山神卻不少，十七座大山，每座山都有一個(gè)山神，其中大多數(shù)明顯是吃空餉混日子的干飯神。
十七個(gè)山神，依據(jù)外貌特征和職權(quán)，明顯可以分成兩派，一派是人面牛身神，管理飛獸，屬于實(shí)權(quán)山神，西次二經(jīng)的四大異獸，除了朱厭，其他三只都屬于飛獸。另外十個(gè)山神，人面馬身身，明顯屬于混日子的干飯神，對(duì)于祭米也不講究，糙米就能接受。肉類貢品只有雄雞�；锸炒�，比起人面牛神的牛羊，差了不少。
原文:凡西次二經(jīng)之首，自鈐山至于萊山，凡十七山，四千一百四十里。其十神者，皆人面而馬身。其七神皆人面牛身，四足而一臂，操杖以行，是為“飛獸之神”。其祠之，毛用少牢，白菅為席。其十輩神者，其祠之，毛一雄雞，鈐而不糈，毛采。
《山海經(jīng)》以中原一帶為中心，按東、南、西、北四個(gè)方向，依次勾勒出當(dāng)時(shí)九州之內(nèi)的山川地理情況�，F(xiàn)代版本的《山海經(jīng)》，共有文章十八篇，內(nèi)容涉及五花八門，為讀者勾勒出一個(gè)光怪陸離的奇幻世界。本文以市面上通行的《山海經(jīng)》版本原文為依據(jù)，在原文翻譯的基礎(chǔ)上，再加上小編自己的理解，以讀書筆記的形式寫成，個(gè)人主觀性比較強(qiáng)，再加上個(gè)人學(xué)識(shí)有限，肯定有錯(cuò)誤疏漏之處，還請(qǐng)多多包涵。如有爭(zhēng)議，以讀者為準(zhǔn)，小編虛心受教。
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